平埔祖

研究臺灣移民及姓氏源流發展，最常談到大陸祖及來臺祖這兩個詞，這兩個詞意謂臺灣人民先祖大抵來自大陸，尤以閩粵居多。事實上，我們可能忽略了，在大陸祖及來臺祖之外，尚有平埔祖的可能性。

唐贊袞《臺陽見聞錄》記載：「初，熟番有名無姓，既准與試，以無姓不可列榜；某巡臺掌學政，就番字加水三點為潘字，命姓潘。故諸番多潘姓；後別自認姓，有趙、李諸姓。」可見，賜姓時，初以「潘」姓居多，之後漸有張、王、劉、李、趙諸姓。

有些番社，並不以「潘」姓為大宗，而是以「錢」姓最多，有些姓如黎、金，因繁衍數少，幾乎絕嗣。《新竹縣采訪冊》載，竹塹堡社（即新社）於乾隆年間，「丁口千餘，厥分七姓：曰錢、曰衛、曰廖、曰三、曰潘、曰黎、曰金。今惟錢姓丁口最繁盛，計有二百。衛、廖、潘、三等四姓，每姓丁口只有數十，其黎、金兩姓則已絕嗣矣。」

成功大學歷史系教授林瑞明在《台灣的故事》一個篇章中說，乾隆二十三年（1758），諭令歸化平埔熟番應薙髮結辮，並賜與林、夏、劉、潘、胡、吳、李、施、呂、解、張、陳康、葛、黃、金等姓。事實上，清代對臺灣歸化番何時開始實施賜姓政策，文獻並未記載。所以，平埔族從漢姓，以前述《臺陽見聞錄》記載較為可能。無論如何，姓氏源流不能排除平埔族的可能，其中，如林瑞明教授的資料呈現，包括康姓。